——江亭
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伏虎罗汉掘性大山石石卿(1924-2013)
4.3
大山石一般比较「硬气」，鲜少有「温」的质感，掘性大山通长年受地气所蕴，熟成感好的多，手感也相当不错。伏虎罗汉，也是个传统造型，我曾听老前辈说过，最早是西门派艺人创造出睡罗汉造型，罗汉缩成一团，只露出半张睡脸，这种造型一定要配古朴的雕工，「者务味」（福州方言，意指「这样才有味道」）…。
石卿这件「伏虎罗汉」小品，在罗汉的体态、神态，乃至于卧虎的体态（虎的体态，隐在罗汉的衣袍里，非常精采）、神态，看似简单,但气韵传神,难以增减一分。为了看帖的趣味，有些意境不需言传，各位不妨试试，目不转睛盯这件作品，是不是感受到一种平静的感觉呢？
我前面一再提到的人物「神韵」或「气韵」，听起来有点抽象，其实，放在寿山石雕来着眼，简单的说就是要「活」。一位演员，仅凭面部表情就能让人看到他的情绪、甚至内心情感的波动，这是表演艺术的神韵。同样的道理，工艺师把心中所理解的人物神韵透过雕刻表现出来，使所刻画的形象能传递出人物内在的感情，才能触动人心。这就是文人审美的「神韵」。
寿山石雕刻家，自己要能创造人物造型，主要靠的是从典故、绘画、竹木雕…汲取营养，还须经过许多次的雕刻、揣摩、改良。而若想要能随心所欲、生动地表现人物的嬉笑怒骂等神态，这就是一种从「提炼」到「诠释」再到「表达」抽象情感的能力，这种艺术层次就不只是靠「熟能生巧」能达到的，而与个人资质和内在涵养有关。今天介绍石卿，之所以会在人物雕刻与神韵这个课题上反复叨絮，就是希望让新手们能更明白，人物雕刻要能构得上境界，是很不容易的，石卿能达到这种造诣，其实跟多数雕刻艺人是拉开很大差距的….。
其实，寿山石雕在主流收藏圈中，并不被视为层次较高的东西，我因缘际会收藏了一些寿山石雕，跟多数朋友一样就是个「玩」。但中国人文哲思的「形而上」的意涵，早为传统美学的立论定调,也已经彻底融入我的审美观之中。从寿山石雕中能看到一些雕刻家卓越的技法、满溢的才华，确实使赏玩更添意趣。
下期预告：《醉卧长安》水洞高山石石卿
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