2019年12月25日，在杭州人可艺术中心，艺术家韩冬凝视着《三羊图》若有所思。当日，致莫高窟最后一位工匠——韩冬作品展在杭州开展

25日晚，致莫高窟最后一位工匠——韩冬作品展在杭州人可艺术中心开展。

2019年12月25日，在杭州人可艺术中心，来自全国各地的专家学者、艺术家、文学家等100多位嘉宾参加开幕式。当晚，致莫高窟最后一位工匠——韩冬作品展在杭州开展

图源/人可艺术中心

此展由人可艺术中心艺术总监何勇淼担任策展人，中国著名批评家吴亮担纲学术主持；共展出艺术家韩冬新近创作的29组精品力作，呈现其近年来对于艺术的宗教沉思与探索实践。人可艺术中心首次将1号空间、2号空间、3号空间以及VIP空间赋予不同的色度，并在2号空间开“窟”立像，打造灵魂可栖居的超时空冥想空间，充分展示作品的精神性，以此致敬千年敦煌莫高窟。

2019年12月25日，在杭州人可艺术中心，中国著名批评家、学术主持吴亮（上）、著名作家李庆西（下）在艺展海报上签名。当晚，致莫高窟最后一位工匠——韩冬作品展在杭州开展

中国著名艺术家洪磊、李秀勤、焦小健、张浩、桑火尧、冯绪民、荆艺兵、鲍凤霞、王红等，著名作家李庆西、诗人泉子、翻译家文敏，成都当代美术馆展览运营负责人韩凝清等来自全国各地的专家学者、艺术家、文学家等100多位嘉宾参加开幕式。

韩冬三羊图综合材料102×76cm2018

HangDongThreesheep

ComprehensiveMaterials102×76cm2018

展出的《三羊图》是韩冬较为喜欢的一件作品，似乎代表着艺术家对于艺术与宗教等问题的深沉思考与探索。

在画面中，3只羊挺拔地伫立着，凝神聆听着神明的开示；展翅的白鹤似乎守护在颇具象征意味的画框一侧。然而，高悬的画框中并未显露任何具象的神明，耐人寻味。

整件作品散发着恬静、柔和而又神秘的气息，仿佛敦煌莫高窟壁画中的经变图，历经千年光阴的照射、消磨与侵蚀，虽然渐渐褪去昔日的光彩，却依然神采飞扬。

2019年12月25日，在杭州人可艺术中心，艺术家韩冬（右）与策展人何勇淼（左）在探讨艺术作品。当晚，致莫高窟最后一位工匠——韩冬作品展在杭州开展

“线条、色彩，看上去很敏感、很脆弱，”刚过花甲之年的韩冬对记者说，技法、材料等等都只是手段和方法问题，到了像他这样年龄的艺术家，艺术技巧或材料都不是问题，需要着重思考的命题是：一个艺术家究竟想向这个世界表达什么？

长期以来，韩冬潜心研究思想史，从哲学出发，创作了大量艺术作品；近年来，他开始宗教沉思，特别是精研佛学，尝试从佛教出发，探索人与宗教、人与神明、艺术与宗教等各种关系，汲取并融合古今中外各种艺术语言和技巧，以其独特的艺术语言，表达艺术家的世界观及其思想情感和精神世界。

韩冬衔花双鹿图综合材料152×101cm2019

HangDongTwodeerwithflowersinthemouth

ComprehensiveMaterials152×101cm2019

阅读韩冬的作品，西方油画与中国水墨、铅笔素描与工笔绘画、油画丙烯与国画颜料等技巧和材料，已经融合在了一起，完全打破传统意义上的绘画门类，这些“综合材料”绘就的作品既不是传统意义上的油画、粉彩画，也不是中国水墨画或工笔画。这种不再囿于绘画技巧和材料，而是将各种技巧与材料信手拈来、融会贯通的艺术表达方式，或许是艺术家旨在揭示大乘佛教的核心命题——一切众生，皆具如来智慧德相。

韩冬梦到一个夏天综合材料30.5×40.5cm2019

HangDongAsummerdream

×40.5cm2019

韩冬营造了一个花雨满天、众生和谐的婆娑世界。在那个如梦似幻的世界里，无论是衔花双鹿、芙蓉锦鸡，还是展翅青鸟、扑闪彩蝶，一个个故事都具有某种符号或隐喻的意味，被赋予鲜活的灵性和宗教的意蕴，就像唐代敦煌壁画中的经变图现代版，或者古天竺僧伽斯那所撰《百喻经》的现代绘本，只不过韩冬不再用佛陀、摩诃迦叶、阿难等一目了然的佛教人物和题材，因而作品更具有发人省醒的包容性、深邃性和不确定性。

2019年12月25日，在杭州人可艺术中心，一位艺术机构策展人在欣赏韩冬作品。当晚，致莫高窟最后一位工匠——韩冬作品展在杭州开展

在人类社会发展史上，艺术与宗教就像一对难以割舍的姐妹，彼此照料，相互呵护，携手共进。直到人类社会发展到“意识、脑与人工智能”的今天，宗教依然焕发着勃勃生机，艺术也因宗教而更加深邃而迷人。

敦煌莫高窟第148窟甬道顶南壁《报恩经变》中的《恶友品》盛唐

图源/网络

敦煌莫高窟壁画等宗教艺术瑰宝对于后世中国文化艺术影响至远，近现代以来，张大千、林风眠等艺术大师从中汲取丰厚的艺术滋养和创作灵感

韩冬莲池白鸟图综合材料183×91cm2019

HangDongAwhitebirdintheLotuspond

ComprehensiveMaterials183×91cm2019

科学、宗教、艺术，都是人类为了追求真、善、美，更好地生存在这个地球村的途径和方法。人类因为对于自然、世界和宇宙的无知，所以需要科学以求真；因为地球村资源的有限性而发生争夺甚至战争，人世间依然存在那么多的苦难，所以需要宗教以向善；因为人类永远无法脱离其动物性与劣根性，整个社会举目所见还存在那么多的阴暗面，所以需要艺术以爱美。

韩冬五色光芒综合材料40.5×30.5cm2019

HangDongFiveraysoflight

×30.5cm2019

宗教是“苦难中的人民的精神安慰”，马克思主义经典作家在《黑格尔哲学批判导言》中用形象化的语言深刻揭示了宗教这种重要的社会功能：“宗教是被压迫心灵的叹息，是无情世界的感情，正像它是没有精神的制度的精神一样，宗教是人民的鸦片。”

2019年12月25日，在杭州人可艺术中心，中国著名批评家吴亮（右二）、艺术家张浩（左二）等在观赏韩冬作品。当晚，致莫高窟最后一位工匠——韩冬作品展在杭州开展

2019年12月25日，在杭州人可艺术中心，策展人何勇淼与观众在探讨韩冬作品。当晚，致莫高窟最后一位工匠——韩冬作品展在杭州开展

这是杭州人可艺术中心展厅现场

人可艺术中心首次将1号空间、2号空间、3号空间以及VIP空间赋予不同的色度，并在2号空间开“窟”立像，打造灵魂可栖居的超时空冥想空间，充分展示作品的精神性，以此致敬千年敦煌莫高窟

人类以虔诚之心，创造了璀璨瑰丽的宗教题材艺术作品。从远古岩画到摩崖石刻，从石窟壁画到宗教建筑，从绘画到雕塑，人类通过各种各样的艺术方法，表达丰富的宗教思想，引导人们追求社会和谐、内心安宁与精神慰藉。这种宗教的艺术或艺术的宗教，对于当今世界战争频仍、冲突不断、矛盾重重的人类社会，无疑具有重要价值。

韩冬转瞬即逝的侧面综合材料152×101cm2019

HangDongFleetingprofile

ComprehensiveMaterials152×101cm2019

据悉，此展将持续至2020年2月25日。

2019年12月25日，在杭州人可艺术中心，艺术家韩冬在诠释自己的艺术思想和创作理念。当晚，致莫高窟最后一位工匠——韩冬作品展在杭州开展

2019年12月25日，在杭州人可艺术中心，来自社会各界的嘉宾合影留念。当晚，致莫高窟最后一位工匠——韩冬作品展在杭州开展

图源/人可艺术中心

1958，出生于江苏大丰

1986，毕业于南京艺术学院工艺美术系

现工作生活于扬州

个展

2018“柳岸花明”韩冬绘画作品展，人可艺术中心，杭州

2016“未经辨读的图画”韩冬作品展，人可艺术中心，杭州

2016“寻常物体”韩冬个展，蜂巢当代艺术中心，北京

2015“备忘录”韩冬作品展，人可艺术中心，杭州

2015“天界的倒影”韩冬个展，朱屺瞻艺术馆，上海

2014“空色墨影”韩冬个人作品展，人可艺术中心，杭州

2013“如梦令－第二章”韩冬绘画展南京更斯艺术馆

2012“唯心唯识”韩冬绘画展上海全摄影画廊

2004南京红色经典艺术馆举办韩冬绘画展

1999“身体的寓言”油画展南京经典拍卖有限公司

1993韩冬油画展南京艺术学院美术系展览馆

群展

2019“与共和国同步”江苏油画70年巡礼作品展，江苏省美术馆，南京

2017之间·中国新水墨作品展，圣路易·波托西比和平剧院；阿瓜斯卡连特斯市前基督学校画廊，墨西哥

2017开放的天空，人可艺术中心，杭州

2016变相：水墨的维度——第三届当代水墨空间，广东美术馆，广东

2015“我思，我在”纪念85美术思潮30周年展南京更斯艺术馆

2015“过年”当代艺术展杭州人可艺术中心

2014“交融”学院与当代艺术研究展南京方山

2014“塔”艺术展上海全摄影画廊

2013“大墨东方”中韩艺术交流展扬州美术馆

2013“应无所住”江苏当代艺术研究展浙江美术馆

2013江苏当代艺术年度展南京尚东艺术馆

2013“水之澜·6人绘画展”上海M艺术空间

2012“困顿与延伸”当代艺术展南京三川美术馆

2012“叛徒展”记念南艺100年南京尚东美术馆

2012“面向未来的回归”上海画廊联盟展

2012“晒太阳”当代艺术展上海全摄影画廊

2009“意派·世纪思维”当代艺术展高铭潞策展北京今日美术馆

2007“西游记”现代艺术展左靖策展KunstraumNoeNiedersterreichische美术馆奥地利

2007“当代文脉·中国版本”现代艺术展陈孝信策展北京今日美术馆

2006“诗意江南：对江南的再解读”艺术展南京南视觉艺术馆

2003“今日中国美术大展”北京中华世纪坛

2001“非常·平常”油画作品展上海亦安画廊

2000“回到原处”油画作品展上海亦安画廊

1999“边缘视线”第三回展上海

1997油画《洁净的手》入选上海中国当代油画艺术展

1997“边缘视线”第二回展北京当代美术馆

1996“边缘视线”江苏青年艺术家作品第一回展江苏省美术馆

1995作品《檀香木室内》入选第三届中国油画年展北京中国美术馆

1992油画作品《室内人物》入选中国广州首届油画双年展并获三等奖

1990作品《听琴》入选“香港中国艺术大展”

1986作品《绿色的果》参加中国首届漆画展并获优秀奖