千百年来,关于铜镜的名诗佳句不胜枚举,它不仅是古人不可缺少的生活用具,更是一面精美的工艺品。中国人使用铜镜的历史已有4000多年,广西现存铜镜上千面,漫长的时光里,这些小小的铜镜见证了无数的悲欢离合、朝代更迭,也成为今天我们回望历史的重要载体。
在古代很多画作中,我们经常能看到铜镜的身影。无论哪个朝代,它们都是爱美小姐姐最心爱的时尚单品。有了它,盛世容颜自己才能照见。


在它问世前,古人是如何看清自己容貌的呢?
铜镜,又称“監(监)。”《庄子·德充符》里记载,“人莫鉴于流水,而鉴于止水”。远古先民最初发现平静的水面可以照容,后来平民百姓用陶盆照面,王侯贵族则使用高档的青铜鉴整理仪容。


春秋·“吴王夫差”青铜鉴
那么,小巧方便的青铜镜是什么时候发明的呢?
这面通体锈蚀的铜镜是我国考古发现年代最早的铜镜,出土于4000多年前的齐家文化,被誉为“中华第一镜”。

早期的铜镜多为素面,纹饰相对单一,体现着自然古朴之美,是帝王贵胄的专享奢侈品。



战国时期,铜镜大放异彩,不仅数量迅速增多,技艺成熟,还形成了具有一定规范化的形制。



2023年4月,柳州、贵港两地博物馆联袂推出馆藏铜镜展。在100多件展品中,一面收藏于柳州博物馆的四山字纹铜镜,因为神秘的纹饰吸引着人们的目光。
山字纹铜镜是战国时期最常见的品类,依照数量可以分为三山、四山、五山、六山等不同样式。

汉代铜镜继先朝之余脉,立后世之楷范,从制作工艺到艺术表现均有突破,彰显出浓郁的时代特色,是中国铜镜发展史上的鼎盛时期。这时期的铜镜直径一般都比较小,做工精致,可随身携带,由于产量巨增,爱美的闺阁女子几乎人手一面。
这件出土于广西贵港市的龙凤象猴纹铜镜保存完整,呈圆形状,桥钮,十二孙纹钮座,主纹为线条式的龙、凤、象、猴、野猪、小鸟等禽兽环列,构图简练,形态憨拙。

汉·龙凤象猴纹铜镜
广西壮族自治区博物馆藏
汉代人将他们丰富多彩的生活移植到铜镜之上,也热衷将相思、子孙繁茂、祈求高官福禄等生活愿望以文字铭记。比如这面东汉“长宜子孙”铜镜,镜背钮座向外伸出四瓣线条化为石榴纹,每个石榴纹中心有四个圆点籽,寓意子孙,四个篆体字铭合为“长宜子孙”。
东汉·“长宜子孙”铜镜
广西壮族自治区博物馆藏
两千多年前百姓心中的幸福生活是什么样的?这面出土于贺州汉墓的铜镜上或许能找到答案。只见镜背刻着“日有熹,宜酒食,长富贵,乐无事。”意思是说每日都有高兴的事情,能够过酒食丰富的生活,拥有长久的财富和高贵的地位,永远快乐无忧就是向往的生活了。这面铜镜的主人会不会是一位汉代的躺平派呢?普通人的快乐隔着两千多年的时光和我们依然相通。
这面出土于柳州市九头村一号墓的日光镜是出土最多、流行范围最广的典型西汉铜镜,这种镜子因铭文开头多用“见日之光”四字而得名。
柳州博物馆馆长程州介绍说,这面镜子不大,上面有几个铭文叫见日之光,天下大明。这个文字非常的吉祥,当有太阳升起的地方,当我们看到太阳光芒的时候天下都是平安的,国泰民安。
汉·日光镜
日光镜拓片
柳州博物馆藏
在各大博物馆中,有一种汉镜非常神秘,背后居然出现了形似T、L、V的英文字母,这是究竟是怎么回事呢?
汉代规矩镜
这种镜子叫规矩镜、博局镜、TLV镜,始见于西汉,王莽时期最为流行。TLV三个符号究竟有何寓意?中西方专家至今仍争论不休。西方有学者认为,规矩镜是古人天圆地方宇宙观的体现。
镜钮代表中国即茫茫宇宙的中心,钮座外的方格表示大地,圆形的镜子表示天,即天圆地方,方格四角外的乳钉,代表支撑天盖的柱子。T象征四方,V象征四海,L则象征保卫和守护。
我国有学者则认为“TLV”纹与汉代日晷上的纹饰相似,代表着时间和空间。其中,“L”表示的是夏至、秋分、冬至和春分,“V”表示四季的开始,T含有空间的意思。
总之,这道2000多年前埋下的谜题,可能还需要更多时间让我们抽丝剥茧,找出真相。
在广西出土的铜镜中,这面同样出土于贵港市的铜镜尤为特别。除了内区精美的纹饰外,外区篆刻着三十七个篆书繁体字。
三国·“黄龙元年”重列式神兽铜镜
广西壮族自治区博物馆藏
这面铜镜主人是谁?他的身份信息或许可以在长江之畔追寻。
1975年湖北鄂城(今鄂州市)出土了一面同款铜镜,学术界有人在研究后认为这两面铜镜是罕见的“同范镜”。
黄龙元年即公元229年,这一年孙权在武昌称帝,国号吴。三国时,贵港为郁林郡布山县,属吴国领域,铜镜的主人很有可能就是当时从湖北来广西赴任就职的官吏。
经过魏晋南北朝短暂的蛰伏期,中国铜镜在隋唐时期迎来了崭新的繁荣。唐代铜镜无论从花纹、镜体以及铸造技法,无不彰显着唐人的优雅、奢华与浪漫。
瑞兽葡萄纹镜是唐代的爆款镜,广西多地均有出土。这件四瑞兽葡萄纹铜方镜铸造精致,繁缛富丽,内区高浮雕四只瑞兽作重列式四角形配置,兽间布以葡萄串及枝蔓,外区禽鸟、鸳鸯环绕,意趣横生。
瑞兽葡萄纹镜是东西方文化融合的产物,也是大唐帝国兼容并包,雄强富丽的国之气韵最充分的表达。
两宋是中国铜镜的一个转折点,受连年战争的影响,铜料资源匮乏且大量用于铸币,铜镜发展受到制约,整体工艺水平明显下降,不过却在镜形上另辟蹊径,创制出许多新花样,以之前的圆形、方形、葵花形、菱花形和亚字形为基础,发展出盾形、钟形、瓶形、鼎形、桃形、云板磬形以及带柄镜,可谓空前绝后。
随着商品经济的繁荣,宋代铜镜出现了铸有商标字号的铭文,最负盛名的是浙江湖州镜。湖州镜上明确提出了自有品牌意识和防伪标志,比如这面铜镜上就铸有十个防伪打假的醒目大字。
明清之际,西方玻璃镜传入国内,中国古代铜镜逐渐退出了历史舞台。
铜镜是我国古代使用时间最久、铸造数量最多的青铜器之一,从发明到被取代几乎贯穿整个中国古代史。
四千年来,铜镜见证着古人对美的追求,也留给人们“破镜重圆”的缠绵、“明镜高悬”的廉明、“以人为镜”的自省。古人将丰富的社会文化和无尽的审美情怀施加于方寸之间,通过铜镜背后的文化密码,散发着恒久魅力。
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本周日(5月14日)21:20
广西卫视
《广西故事·镜花水月鉴古知今》
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