清晚民国官模子八方七言绝句蝈蝈葫芦及官模子缠枝莲纹蝈蝈葫芦

年代清晚民国

尺寸15.8cm.(61/4in.)high.;12cm.(43/4in.)high.

官模子八方七言绝句蝈蝈葫芦，范四瓣。诗曰“诸佛由来只此心，何须泥塑与装金！世间点烛烧香者，笑倒慈悲观世音！”官模子缠枝莲纹蝈蝈葫芦，周身范缠枝莲纹，花叶舒朗，皮色红润。

近代长柄绾结葫芦

年代近代

尺寸100cm.(393/8in.)high.;17.5cm.(67/8in.)diam

出版：王世襄著，《王世襄集·说葫芦》，生活·读书·新知三联书店，2013年，第187页。葫芦长丈许，柄绾一结，圆转柔婉，色泽深黄，莹洁无暇。王世襄先生“对《说葫芦》、《中国葫芦》两书之改正与补充”一文中道明此葫芦原为美国友人JimWidess不远万里寄送。近日发现对拙作《勒扎萌芦》一节中之绾结萌芦（俗称系扣萌芦）又应有所补充。当年予编写《说萌芦》时，深信道光间张叔未（廷济）曾多方试种绾结葫芦而未能成功。为此我又多次访问京津植匏者及古董杂项摊贩，均谓所见系扣葫芦皆传世有年，未见有新种者。后于《群芳谱》查到埋巴豆一法。烦人试种，亦告失败。于是对埋巴豆法是否可信，不免产生疑问。故吾曾以为系扣之法恐已失传而深以为憾。出我意外，美国友人寄我一书，名曰《葫芦从种植到装饰》（;DonnKelver;2000;NationalCouncilofStateGardenClubs;;Missouri）书页43中一图，竟是正在系扣中之长颈葫芦幼实。文中言及由于颈部易断折，往往试系若干枚始有一二成功者，可见亦须有一定之耐心及技巧。但此法美国植者人尽知之，不足为奇。盛情可感，此后竟蒙美国友人寄我一长颈系扣者，即照片中我手持一件。予喜示天津友人万君，并烦其转告所识植匏者。系扣葫芦，选种务求长颈者，此点至关重要。数月前万君告我天津已有系扣成功者，并正在研究如何用颈较短之葫芦系扣，进一步将试验如何将两枚葫芦用系扣将其联结在一起。我已有预感，系扣葫芦正如四十年前已渐绝灭之范制葫芦将喜庆重生。不出十年，系扣葫芦在京津亦将不再是稀罕之物矣。

近代亚雄刻黄苗子书《说葫芦》题辞葫芦

年代近代

尺寸27cm.(105/8in.)high.

清晚民国勒脖倒栽札嘴葫芦及棒子式小蝈蝈葫芦

年代清晚民国

尺寸18.3cm.(71/4in.)high.;17cm.(63/4in.)high.

倒栽谓将生长时在上之蒂柄，改成贮虫葫芦之底，倒置成器也。此器贮札嘴大小合度，造型端庄而色泽精美。棒子式小蝈蝈葫芦，无花纹，惟搏泥翻范时先用纸包裹木模，故葫芦上出现不规则纸纹。以此，人或称之曰纸模子。实则仅用纸糊，不能成范也。玉米，北京俗称“棒子”。葫芦外形与玉米相似，故曰“棒子式”。此为蝈蝈葫芦之至小者，宜贮养翠绿色小蝈蝈。其长短及围径与札嘴葫芦相差不多，故亦可用以贮札嘴。

清早期“大明宣德年制”铜桥耳炉

年代清早期

尺寸23.7cm.(93/8in.)diam;10cm.(37/8in.)high;重:3kg;口径:22cm.(85/8in.)diam.;底座:25cm.(97/8in.)diam.;19.8cm.(73/4in.)high.

此炉圆口，短直颈，上出双桥耳，大小匀称，鼓腹微垂，底设三乳丁足，齐、平有力，整器各部比例协调，造型端庄典雅。炉身厚重，精铜炼制，发色沉稳，包浆肥厚，细腻如玉。底部“大明宣德年制”双行六字楷书款，字体工整遒劲，笔划横直，琢刻有力。久经藏家盘熟，铜炉内蕴的精光外显，熠熠生辉。桥耳炉又称“丹眼耳”，因双耳做成有弧度的桥形立于口沿而得名。汉明帝时期，命博士祭酒讲经史，数以万计的士人环向桥门而听，故明宣德皇帝以桥耳炉赐于国子祭酒，以取“环桥听经”之意。此炉与《宣德鼎彝谱》所绘桥耳炉中之标准形制相符，此炉原配黄花梨有束腰三弯腿带托泥矮香几,圆形香几设束腰，三弯腿，五外翻如意云头足，落在环形托泥上，造形优雅，线条委婉流畅，与《乾隆赏古图》中铜炉造型基本一致，凝重大气。

清早期“雅赏幽香”铜冲天耳炉

年代清早期

尺寸23.5cm.(91/4in.)diam.;12.5cm.(47/8in.)high.;重:4.45kg;口径:23.5cm.(91/4in.)

此炉唇口微外侈，束颈，冲天双耳立于沿上，浑圆腹，腹下圆收，底承三乳足。内膛可见跳刀旋纹。炉底开框錾刻“雅赏幽香”四字阳文隶书款，结体古拙，工整有度，刀法劲健，富金石气。整体造型扁圆浑厚，重心沉稳，古雅文隽，气韵不凡。“雅赏幽香”诗文字句，意境优雅俊逸，别于一般作坊款或是大明宣德年制款，以款点题，描述情境与氛围，可以想象书斋主人焚香操琴，进而雅赏其幽香，文气清雅，品味非凡。冲耳又称朝天耳，炉形典雅美观，器型源于宋代官窑，明宣宗曾以此式炉置于干清宫等议政殿堂，相伴朝议，于是有“敬天法祖”之意。冲耳炉不仅在宫廷中颇受青睐，亦被贵族文士争相铸造，此炉造型素简，底镌私款，持之坠手，叩之音清脆亮，颤越悠扬，气息娴静，是为文人雅器，当是文人参与定制之作。

明末清初“水月居”铜冲天耳炉

年代明末清初

尺寸12.3cm.(47/8in.)diam.;7.7cm.(3in.)high.;重:289.4g

炉精铜制，唇口微侈，束颈，冲天耳，鼓腹浑圆，向下承接三乳足。扁圆造型，挺拔的双耳与腹部圆浑弧线形成鲜明对比，相互衬托，更见炉形精炼雅致。蟹青色皮壳，精光内含。炉底部中央，开框减地錾刻“水月居”三字阳文篆书款，下刀坚实，琢字有法，有古籀之意，金石气息浓厚。斋轩堂馆阁楼精舍，历来是文人高士梦想中读书、生活的雅致境界，不仅是文人雅趣，更是一种精神的寄托，以示人生态度。此炉私人定制，铜精工巧，以蚰龙耳炉置之书房，有韬光养晦之志，为文人志士所向往。

清石叟款铜错银云龙纹蚰耳炉

年代清

尺寸13.5cm.(53/8in.)diam.;4.8cm.(17/8in.)high.;771.1g

炉作蚰龙耳簋式，口沿平侈，收颈，腹部圆鼓略扁，圈足微外撇。双耳出颈曲折下收于腹部，转角圆润，浑厚有力，耳洞几近浑圆。炉身线条流畅柔美，错银饰云龙纹，分量沉重坠手，叩之金声玉振。器造型凝重典雅，铜质密实细腻，其色熠熠，蕴光其里。圈足内错银云纹环绕开框錾刻“大明宣德年制”六字楷书款，又错银“石叟”二字款识，工丽整饬，深得金石韵味。此炉附原配盖及底座，盖顶上置玉灵芝纹扭顶，衬托炉体呈现沉厚庄重的同时，又不失清秀雅致之气。石叟，明代晚期的著名铸铜僧人，其制铜独善银丝镶嵌，在制作好的铜器上錾刻或浇铸前预留出纹饰浅槽，将银丝、银片镶嵌其中，经过打磨后形成铜中嵌银的特殊装饰效果，与春秋战国时期经典的错金银工艺相似。石叟铸铜，往往将铜料与其他金属合金铸造，独创出色泽乌黑、庄重典雅的艺术效果与铸铜工艺，其作品多铸造文房用具、佛像，作品上常刻“石叟”二字款。