德高声自远尚艺贵精忠

唐玉润

唐玉润先生作品

“希望你又德又忠，德即学书先立德，要人品、书品皆为上；忠是孝亲敬长、赤诚为艺术。”此语，乃吾1975年初见德忠时所言，既是期待，又是要求。40载倏忽而过，察其不断进步，甚感欣慰，真可谓名为德忠，言、行、艺恰如其名。

大凡在每个攀登者背后，均有执着进取经历，不乏勤奋刻苦故事，德忠也是如此。几十年在业余状态下从事创作、参与交流活动，实属不易；在辉煌和困难面前，他一贯表现得从容淡定、积极向上。跻身百舸争流大潮中且具有如此持久续航能力，完全得益于执着和勤奋，他这种矢志不渝、发奋图强的精神特别可贵！

德忠崇尚功力、偏爱楷书，择《阴符经》、《郑文公碑》、《仇锷墓志铭》为范本，17年楷书砥砺，夯实基础；继而守住《石门颂》，“静心面壁逾十载，痴情抚帖满百通”；随后精研《平复帖》，深得其妙。临帖是手段，化为己用是目的。面对经典，除需颖悟技巧、形质、神采之外，重点是要会转换，这就是我们所说的“尚古意、化笔法、为己用。”在这方面他可谓先行，凭籍着积累、学养、坚忍，最终完成了“化用”的华丽转身。

众所周知，写楷书难，古有“字如算子，便不是书”之说。为摆脱“算子”窠臼，把楷书写得神采飞扬，德忠在“工整而不刻板、变化不失规矩、灵动而不浮滑”的框架内，大胆取舍，寻觅出路；凭数十年“植根传统”积淀，取褚遂良“清俊飘逸”、郑道昭“渊穆雍容”、赵孟頫“秀丽典雅”、《石门颂》“意态恣肆”，以“隶骨、楷形、草情”为形质，揉“筋丰力胜”之神韵，打造出“王氏行楷”自主品牌，实现了“彰显个性”的突破。观其行楷，唐楷、魏碑、摩崖，混融无迹、点划精到，结体舒展、章法缜密，作真带草、以行写楷，找到了楷行合宗的最佳切入点，把动静结合处理得和睦统一、相得益彰，给板滞楷书注入“字字生动、呼之欲出”之活力，脱掉“算子”旧衣，换上“是书”新装。习书贵在别出机杼，这一点德忠做到了，可赞、可叹也！

唐玉润先生作品

赏其书法，有古意，有己意，接地气，势如虹。其行隶，石门立骨、西狹塑形，合时代节拍、抒自我胸臆，拙中寓巧、意趣横生，可闻悠扬婉转之声；其章草，承平复形神、写个人心境，朴茂简约、亦古亦新、气息繁华、摇曳多姿，可品浓郁厚重之香；其行楷（即“王氏行楷”），动静结合、刚柔相济、笔力卓然、细而不薄，可见流风回雪之美。详察之，其“为人谦和、不事张扬”的性格特点已渗透入书法当中，反映在作品里就是“平和简静”。无论是巨作、小品，都在“平”与“静”基调上，把“朴实无华”表述得恰到好处。细观之，其注重用笔沉着稳健、机敏多变，结体因字赋形、因势生姿，章法巧妙经营、赢溢和谐；尤其注重把整体效果和局部精微统一起来，使作品更加丰满耐看。

品其书作，心手双畅、转合得当、真力弥漫、内涵丰富，深得孙过庭“古不乖时，今不同弊”之要旨；宛如聆听“走心”音乐，时而高亢嘹亮，时而低吟浅唱，首首不同，曲曲有别，把轻松、娱悦、高雅植入观众脑海，使人们情不自禁融化在歌声里，这就是艺术感染力的神奇所在。

德忠综合素质较高，文学底蕴颇丰，常有诗文发表；尤其“妙语接龙”（成语四句环读），把文学、书法熔铸一炉，史无前例，别开一格，可喜、可贺也！

年初，读其新作《补爱莲说》，短文通过对荷花描写，赞扬了莲之“出泥不染、濯涟不妖”，传递出浓浓的正能量，从中还读出了他以往、现在、将来心灵的净与洁。他的人品与莲的花品高度契合，可谓同明相照、交辉互映，由此可言：莲系花中君子、德忠为人中君子也。其人如莲、心如莲、书法也必然如莲矣！

德忠从吾习书40年，过往甚密，他“淳朴真诚、执着勤奋、有学术主张、有艺术见解”之亮点，予心最爱。早想为其写文章，因琐事拖累，迟未动笔。今一气呵成，才释心中所负。有句老话说得好：“看现在，知未来。”于今，德忠仍在坚守梦想、砚田躬耕，兼之欣逢甲子、正当盛年，以此想来，焉能不成？作为师长，专立此文，为他今后“高扬风帆、破浪远航”鼓劲加油。愿其不忘初心、艺业精进！

2015年5月6日于冰清馆

唐玉润先生

唐玉润，字秋山，1924年生于古都咸阳，后移居郑州商城。中国书法家协会会员，中国老年书法家协会理事，河南美学学会理事，兼任郑州大学、山东大学、郑州教育学院教授等职。其书画作品曾在中国美术馆及日本、美国、新加坡等地展出，受到广泛好评，是享誉国内外的著名书画家。

唐老师早年曾习工笔，50年代师承八大山人、任伯年、吴昌硕、陈半丁、齐白石等大家，画风为之一新。他的花鸟画以牡丹著称，素有“唐牡丹”之誉。

2015年11月7日下午3点48分，在各位亲友、学生、无数后辈及社会各界的关心、关切和祈祷中，著名书画家唐玉润先生含笑离开人世，享年92岁。