（清·咸丰重宝）
这不是一篇愤青文章。
贴吧这两天有一个热议的话题，主题大概是“没有大咸丰，就没有话语权。”
不管这个话题是怎样的来龙去脉，
本文只想谈一种目前很普遍且成风的收藏现象，
即钱币收藏的“攀炫”，
攀，即攀比，
炫，即炫富。
（泉）
从大咸丰谈起
大咸丰现在是很热，
能在行情回调，消费低迷，疫情影响下，仍能保持热度，确实是个奇迹。
但别忘了，咸丰大钱的收藏，本来就是钱币收藏中极其重要的一个门类，
十年前最早接触的钱币科普书，印象最深刻的就是其中对咸丰大钱的认可和推荐，早在近三十年前，钱币大家马定祥便有咸丰钱的专业钱谱《咸丰泉汇》出版，这本书目前更是正版难求。
咸丰钱特殊的历史背景，丰富的版式版别，全面的折值体系，以及厚重的收藏触感，不可否认它具备一个热门钱的价值，以及当得起玩家的追捧。
现在问题在于，它太贵了。
贵到以工薪为主力的玩家群体，一个月工资，不吃不喝也买不起哪怕一个（常见美品当五十），贵到千万的初学玩家、学生玩家，根本就高攀不起。
一个价格与其铸量明显不符，甚至有绝对的炒作参与的品种，
拿来引战，太合适不过了。
它确实是一个攀比的好品种，
你玩苏五十，我玩源五十大样，你玩泉百，我玩星月当百。它甚至是没有尽头的，折值上有当千，价值上有雕母。
可以用财力实现的攀比，很容易变质，
直到变成某些人带着有色眼镜的一种炫富
（藏家当百系列）
炫富无处不在。
如今很多人所谓的钱币收藏，本质就是炫富。
以大咸丰为例，
从出发上，你购买当百当千的目的不是收而藏之，而是到处展示，你想炫的也不是你的知识才学，而是你的实力财力，这本身就是一种最低级的炫耀。
从内容上，抛开卖家标注，评级分数，你既不知道咸丰铸于何时，也不知道满文代表何意，更不知道怎么看有没有清理加刀，你只知道它昂贵和极美。
从结果上，你对咸丰大钱也并不忠诚，舆论一出就会飘，风吹草动就会抛，它只是你的暴富幻想，结局永远都只有出手一条，而且过手时间绝不会长。
以大咸丰延展，
炫富早就无处不在。
玩宋钱，看不上屌丝，上来就要买大珍，看不上小版，上来就买大版，
你以为你买到了大珍，买到了大版，就驾驭得了？
玩辽钱，看不上普品，上来就要买极美，看不上下八，上来就买上八，
你以为你买到了极美，买到了名贵，就货真价实？
一种不能建立在经验和认知上的收藏炫富，
在泉商眼里就是“有钱的韭菜”，
在内行眼里不过“有钱的傻子”。
（辽宋）
话语权在哪里？
如果你把钱币的话语权，简单的以为就是比“谁的钱币分数更高，谁的钱币价格更贵，谁的钱币个子更大，谁的钱币数量更少”，
那你就是太小看钱币这门学问了。
玩钱币，至少要看两点，
一是你对一个钱币的货币史认知，
一是你对一个钱币的钱币学经验，
前者就是钱币的铸造背景，铸造工艺，具体到铸造时间长短，铸造量的多少。
后者则是钱币的真伪怎么看，品相怎么看，也包括行情的掌握，存世量的大概。
如果你这两者一窍不通，
你就是买了100万的钱币，全是88分90分的珍品，你的话语权，也仅存在于“行外”而已。
钱币的话语权，
根本不在钱币，而在玩钱币的人。
一个优质的钱币玩家，他的言谈会说话，他的举止会说话，他的钱币会说话，
而一个炫富的投机者，他只能拿钱币来突显地位、身份、财力，因为他自己一无所知。
所以当你在乎他们的“话语权言论”时，你其实已经认可了他们的话语权（已经被带歪了方向），
诚如贴吧的一位前辈所言，
当你真的自信，你的每一个钱币，都是你自己的话语权，都能玩得风生水起，
你比他们，只会更有灵魂。
（太平百钱）
写在最后，
三千年的铸币史，给我们留下了很多有趣、有意义、有价值的钱币，包括咸丰大钱，
如何学到更多，感受更多，在于我们自己。
千万的钱币玩家，每个人也都有自己的灵魂，每一颗灵魂都有自己的思想和话语权，
如何保持自我，不被影响，也在于我们自己。
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