《汉错金银虎熊斗铜镇》
战国早中期开始在玉器艺术里加入用平面线条，以蜿蜒蛇身的形象，呈现带有动感的设计。甚至借由神兽身上的足爪，带入心理学上的“似动现象”，让平面设计的玉器也有左右闪现的效果。
然而从战国晚期开始到西汉，玉器设计者为了求新求变，开始尝试用立体的兽身为设计原型，制作玉器，因此创造出当前市场上最热门的玉辟邪等立体神兽。然而在蜿蜒蛇身的基础上转向兽身，除了加入兽足这个“最低限度图像”外，扭转的兽身也有合理化蜿蜒兽身的效果。
可是从艺术史的角度来看，当时与边疆游牧民族接触最多的秦国、赵国很可能首先接触到虎熊斗这种充满阿尔金山附近民族艺术风格的创作母题。时至西汉，将虎熊斗用到铜镇上的情形屡见不鲜。推测战国晚期采用兽身做为创作原型，不无可能是受到草原民族的艺术形式启发。
第一张照片是GeorgedeMenasce（1890-1967年）及相继递藏，Eskenazi经手，并为之出版图录及展览的精彩之作。特别是这件铜镇可能是传世唯一在底部有西汉文字的作品。
第三张照片则是大云山出土，现藏于南京博物院的高等级錯金銀帶寶石鑲嵌铜镇。第四张照片则是1981年兴平市豆马村汉武帝茂陵东侧1号无名冢1号丛葬坑出土，现藏于茂陵博物馆的鎏金铜虎镇。第五張照片的鎏金虎熊鬥銅鎮則是西安博物院藏品。
《汉错金银虎熊斗铜镇》
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