清咸丰五年(1855年),宫中写挂新匾数面,其中有“大雅斋”匾两面,分别挂平安室和天地
“平安室”在紫禁城内,为养心殿后殿西耳房,该建筑明代已有,称臻祥馆。
清初该建筑无殿名,家春殿内。雍正之前,养心殿一处曾作为清宫造办处。自雍正以后,皇帝在此居住,处理政务,造办处搬出。雍正时养心殿后殿西耳房称后殿西正房,乾隆年称顺山殿,嘉庆时亦称顺山殿或西院正房。咸丰二年(1852年)写挂匾曰“平安室。咸丰初年,云贵人(咸丰二年册封为云嫔)随侍时住“平安室”。咸丰四年以后,懿嫔随侍时住此。咸丰五年,写挂“平安室”、“天地一家春”的两面“大雅斋”匾,均为咸丰皇帝赐予懿嫔,即后来的慈禧太后。
慈禧太后,叶赫那拉氏,满洲镶蓝旗人。生于清道光十五年(1835年)十月。咸丰二年五月被选入宫,时年17岁,赐兰贵人;咸丰四年晋为懿嫔;咸丰六年三月生皇子载淳,当日晋为懿妃;次年晋为懿贵妃。
咸丰十一年咸丰皇帝去世,幼帝载淳继位。同治初年,母后皇太后(慈安)、圣母皇太后(慈禧)在养心殿垂帘听政。
平安室”自咸丰四年懿嫔在此随侍所住,后晋封为懿妃、懿贵妃仍居此。同治年两宫太后垂帘听政,养心殿后殿的东耳房绥履殿,西耳房平安室仍为慈安、慈禧临时休息之处,所不同的是慈禧此时是以皇太后的身份在此居住,因此对平安室略加修整。重做“平安室”匾,木胎,黑漆地,阴文,金字。重新布置室内陈设及对室内原有的字画帖落进行了更换。平安室殿内揭下御笔“天官赐福"扁及御笔寿字,“早生贵子",“年年康泰”等、其中“大雅斋”匾保留未揭,平安室仍为慈禧所用。
同治三年:进母后皇太后“恩晖锡庆"匾一面,挂绥履殿内,“吉祥如意”匾一面,挂绥履殿内;圣母皇太后“慈荫春长"匾一面,挂平安室殿内,“福禄寿喜”匾一面,挂平安室内西间。同治四年正月初一,元旦开笔之时,慈禧太后曾在平安室内东间写“大吉”,“大清万年”。
同治九年(1870年),绥履殿、平安室两处殿名改称同和殿、燕喜堂(图3),新作匾,净高二尺二寸,宽四尺四寸,二寸金万字边,骚青地,铜金字(图4)。时“大雅斋”匾曾撤下修饰,后还挂平安室殿内西间西墙门(寝室门)口上(图5、6)。
同治十一年(1872年)九月,17岁的载淳皇帝大婚。十二年二月,两宫太后交出权力,归政于同治皇帝大婚后,同和殿、燕喜堂是为当朝皇帝的后妃使用,此时两处室内及东西围房写挂有“飞云峭”、“翠云室”、“惠迪吉”、“自在香"等新匾。后妃随侍之时,嘉顺皇后阿鲁特氏住同和殿,惠妃住燕喜堂,珣嫔、瑜嫔、瑞贵人分别住燕喜堂西围房和同和殿东围房。同治皇帝。
钱塘九钟主人《清宫词》有曰:"大雅斋中写折枝,丹青钩勒仿笙熙。江南供奉虽承旨,不及滇南女画师。”诗后有注云:“内廷如意馆画工皆苏州人,光绪间昆明缪素筠女史嘉惠工画花卉,承直三十余年。每当拈毫染翰,孝钦皇后并坐指示之,眷遇始终不哀。大雅斋,孝钦自署斋名也。”钱塘九钟主人,即吴士鉴,字公督,号綱斋,浙江钱塘人。清光绪十八年(1892年)翰林,官至侍读。在《清宫词》自序中称其宫词“或出于官书之记载,或采自私家之篡述,至所见之世,尤皆身历其境,信而有征”。诗注中所提孝钦即慈禧太后。吴士鉴身历其境之时为光绪中叶,当只知“大雅斋”是慈禧写字画画的地方,不知“大雅斋”是咸丰年所题。诗中女画师缪素筠,光绪年承值如意馆,专侍慈禧画画。随着同治皇帝后妃们的进住和两太后移出养心殿,此时“大雅斋”匾已请出了燕喜堂。
《清宫遗闻》载:“光绪中叶以后,慈禧忽怡情翰墨,学绘花卉,又学作肇集大字,常书福寿等字以赐變倖大臣等,思得一二之代笔妇人不可得,乃降旨各省督抚觅之。四川有官着缪氏者,云南人,夫宦蜀死,子亦孝廉。缪氏工花鸟,能弹琴,小楷亦楚楚颇合格,乃驿送之京。慈禧召见,面试之,大喜。
置诸左右,朝夕不离。”缪素筠所作之画既有皇家的华丽,富贵,又有村野的飘逸,写实,深得慈禧太后的赏识和喜爱,是为慈禧代笔作画之人。慈禧对这位丹青女史始终以礼相待。只是诗中所说缪素筠作画的“大雅斋”已经不在养心殿的燕喜堂。
养心殿一组建筑作为皇帝处理政务及居住的寝官,守卫非常严密,周围后妃们临幸时的暂住房间,是不允许外人随便进入的。两宫太后垂帘听政时,燕喜堂、同道堂只是作为她们临时休息之处,非休闲作画之地。同治皇帝亲政后,燕喜堂为当朝妃嫔所用,因此缪素筠陪慈禧作画时的“大雅斋",当不是养心殿后殿的西耳房。同治初年至光绪十年,慈禧太后一直居住在长春宫。“大雅斋”匾移出燕喜后，曾挂长春宫。
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